स्कंद षष्ठी और छठ पूजा का व्रत किसे रखना चाहिए? | राजनेताओं और संतान के लिए विशेष

कार्तिक शुक्ल षष्ठी का व्रत हर उस व्यक्ति के लिए है जो संतान का सुख और रक्षा चाहता है, जो पद, प्रतिष्ठा या खोया हुआ अधिकार वापस पाना चाहता है, और जो बुद्धि तथा वाणी की शक्ति चाहता है। उत्तर भारत में इसी तिथि को छठ महापर्व मनाया जाता है और दक्षिण भारत में स्कंद षष्ठी (सूरसंहारम्)। दोनों का मूल एक ही षष्ठी तिथि है।

भविष्यपुराण में भगवान श्रीकृष्ण ने यह व्रत राजा युधिष्ठिर को बताया था, जब वे अपना राज्य खो चुके थे। इसीलिए शास्त्र में इस व्रत को विशेष रूप से राज्य, विजय और अधिकार से जोड़ा गया है। षष्ठी देवी बालकों की रक्षक देवी हैं, इसलिए संतान के लिए भी यह तिथि सबसे महत्वपूर्ण मानी जाती है।

वर्ष 2026 की तिथियाँ

पंचांग के अनुसार इस वर्ष छठ महापर्व 13 से 16 नवंबर 2026 तक है, और स्कंद षष्ठी रविवार 15 नवंबर 2026 को है।

सूर्योदय और तिथि का समय हर नगर में थोड़ा अलग होता है, इसलिए अर्घ्य का ठीक समय अपने स्थानीय पंचांग से अवश्य देखें।

स्कंद षष्ठी और छठ: एक तिथि, दो परंपराएँ

स्कंद षष्ठी और छठ दोनों कार्तिक शुक्ल षष्ठी को आते हैं, और दोनों के केंद्र में षष्ठी की ही उपासना है। भेद केवल इतना है कि एक परंपरा में भगवान स्कंद (कार्तिकेय) प्रधान हैं और दूसरी में सूर्यदेव और छठी मैया।

स्कंद षष्ठी: यह वह तिथि है जिस दिन स्वामि कार्तिकेय को देवताओं की सेना का आधिपत्य मिला था और उन्होंने विजयलक्ष्मी प्राप्त की थी। दक्षिण भारत में इसी दिन भगवान मुरुगन द्वारा शूरपद्म के संहार का उत्सव (सूरसंहारम्) मनाया जाता है।

छठ महापर्व: बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और नेपाल के तराई क्षेत्र में इस दिन अस्त होते और अगले दिन उदय होते सूर्य को अर्घ्य दिया जाता है। लोकपरंपरा में जिन्हें “छठी मैया” कहा जाता है, वे शास्त्र की षष्ठी देवी हैं।

दोनों का सेतु — षष्ठी देवी (देवसेना): ब्रह्मवैवर्तपुराण के प्रकृतिखण्ड में षष्ठी देवी को मूलप्रकृति का छठा अंश, बालकों की अधिष्ठात्री देवी और स्कंद की भार्या देवसेना कहा गया है:

षष्ठांशा प्रकृतेर्या च सा च षष्ठी प्रकीर्तिता।
बालकाधिष्ठातृदेवी विष्णुमाया च बालदा॥

अर्थ — जो प्रकृति का छठा अंश हैं, वे षष्ठी कहलाती हैं। वे बालकों की अधिष्ठात्री देवी, विष्णुमाया और संतान देने वाली हैं।

इस प्रकार कार्तिक शुक्ल षष्ठी को स्कंद और उनकी शक्ति षष्ठी देवी, दोनों की उपासना का योग बनता है। छठ का व्रत रखने वाले सूर्यार्घ्य के साथ स्कंद का अर्घ्य और प्रज्ञा विवर्धन स्तोत्र का पाठ भी कर सकते हैं। अपनी कुल-परंपरा की विधि यथावत् रखें; यह उसका विकल्प नहीं, उसका पूरक है।

शास्त्र-प्रमाण: व्रतराज का मूल पाठ

व्रतराज ग्रन्थ में हेमाद्रि के चतुर्वर्गचिन्तामणि के आधार पर भविष्यपुराण का स्कन्दषष्ठीव्रत दिया गया है। उसका हिन्दी पाठ नीचे यथावत् है (ग्रन्थ की पुरानी वर्तनी सहित)।

स्कन्दषष्ठीव्रत – कार्तिक में होता है, उसे कहते हैं। यह स्कन्दषष्ठी पञ्चमी योगवाली ग्राह्य है। क्योंकि भृगुस्मृतिमें यह कहा है कि, कृष्णजन्म की अष्टमी, स्वामि कार्तिकेयके व्रतकी षष्ठी और शिवरात्रिव्रतकी चतुर्दशी ये तीनों तिथियां पहिली तिथियोंसे युक्त ही ग्राह्य हैं यानी कृष्णाष्टमी सप्तमीविद्धा, स्कन्दषष्ठी पञ्चमीविद्धा और त्रयोदशीविद्धा शिवरात्रिव्रतकी चतुर्दशी ग्रहण करनी चाहिये, किन्तु पारण व्रतकी तिथियोंके अन्तमें ही करे, अर्थात् कृष्णाष्टमीका नवमीमें, स्कन्दषष्ठीका सप्तमीमें, शिवरात्रिका अमावास्यामें। और “तिथिभान्ते च पारणम्” यह भी सिद्धान्त वचन है यानी तिथिप्रधान व्रत तिथिके अन्तमें और नक्षत्रप्रधान व्रत नक्षत्रके अन्तमें समाप्त करने चाहियें। हेमाद्रिके चतुर्वर्गचिन्तामणिग्रन्थमें भविष्यपुराणके जो वाक्य मिलते हैं उन्हें यथास्थित दिखलाते हैं:—

श्रीकृष्णचन्द्र राजा युधिष्ठिरसे बोले कि, हे राजन्! सभी षष्ठीतिथियोंमें फलोंका ही आहार करनेका नियम पालना चाहिये, पर हे नृप! कार्तिकमें तो विशेष करके फलभोजी होना चाहिये। जो राज्यसे (तुम्हारी तरह) च्युत हुआ हो, वह और भी अधिक नियम पाले, ऐसा रहनेसे बहुत जल्दी राज्य वापिस मिल जाता है। हे महाराज! स्कन्दषष्ठी सदैव सब कामनाओंको पूर्ण करती है। विजयका अभिलाषी राजा प्रतिवर्ष इस दिन विधिवत् उपवास करे। क्योंकि, यह छठ स्वामिकार्तिककी प्रेमपात्र है। इससे यह छठ और तिथियोंकी अपेक्षा महती उत्कृष्ट है; इस छठमें महात्मा स्वामिकार्तिकेयजीने समस्त देवताओंकी सेनाके आधिपत्यपदका लाभ किया था और इस छठके दिनही पहिले स्वामिकार्तिक विजयलक्ष्मीको प्राप्त हुये थे। इससे जो पुरुष छठके दिन भोजन न करेगा वह भार्गवी (लक्ष्मी) को सदाके लिये प्राप्त होता है।

“सप्तर्षि” इस डेढ़ श्लोक मन्त्रसे कार्तिकेयके लिये दक्षिणाभिमुख होकर अर्घ्य दे। हे सुव्रत! उस अर्घ्यमें अक्षत, जल और पुष्पोंको भी ले। हे सप्तर्षियोंकी (कृत्तिकानाम) भार्याओंसे उत्पन्न होनेवाले! हे शत्रुओं (दैत्यों) की सेनाओंका स्कन्दन करनेसे स्कन्दनामसे विख्यात, हे देवताओंकी सेनाओंके अधिनाथ! हे महान् बलको धारण करनेवाले! हे महादेवजी, पार्वतीजी और अग्निसे उत्पन्न होनेवाले हे षडानन! हे गंगाजीके नन्दन! आपके लिये प्रणाम है। हे देवताओंके सेनानी! आप प्रसन्न हों, मेरी वांछित कामनाको पूर्ण करें।

फिर द्विजवरके लिये कच्चे अन्नको और भोजनके उपयुक्त घृत, सक्कर, शाक आदि पदार्थोंको दे। पीछे रात्रिमें पृथिवीकोही भोजनपात्र बनाकर फल भोजन करे। इस प्रकार छठके दिन व्रत करनेवालेको जो फल प्राप्त होता है, उसे स्वामिकार्तिकजीने आपही अपने मुखसे कहा है। हे महाराज! उस फलको यथावत् कहता हूं, समझो। षष्ठी तिथि शुक्लपक्षकी हो, या कृष्णपक्षकी हो, इन दोनों षष्ठियोंमेंही जो ब्रह्मचारी (ब्रह्मचारीके नियमोंसे स्थित) और विषयासक्तिसे पराङ्मुख होकर फलोंका रात्रिमें भोजन करेगा उसीको सिद्धि (जो चाहे उसीको प्राप्त करनेकी शक्ति), धृति (कभी भी घबराहट न होना), पुष्टि (पुष्टता), राज्य (स्वतन्त्रता और दूसरोंपर आधिपत्य), एवं निरामय (रोगपीड़ाशून्य) जीवन, परलोकके और इस लोकके सब भोग स्वामिकार्तिक निःसन्देह दिया करते हैं।

जो षष्ठीमें भोजन किये बिना न रह सकता हो, वह भी दिनमें भोजन न कर रात्रिमें करे। इस कथनमें यही विशेष है कि फल न खाकर रात्रिमें अन्न खा सकता है। हे कुरुनन्दन! षष्ठीके दिन तैलके पदार्थोंका भोजन न करे। जो षष्ठीके दिन नक्तव्रत करता है, वह गङ्गानन्दन कार्तिकेयके अनुग्रहसे सब पापोंसे विमुक्त होता है। हे कुरुनन्दन! वह स्वर्ग प्राप्त होकर भोग सम्पत्तिको प्राप्त होता है, इसमें कुछ संशय नहीं है। फिर जब कभी इस मनुष्यलोकमें प्राप्त होता है, तब भी उसको वैसी ही सुख सम्पत्ति मिलती है और तो क्या, षष्ठीव्रती पुरुषको देवतालोग भी प्रणाम किया करते हैं, और वह कुबेरके सदृश धनसम्पन्न या महाराजा होता है। यह भविष्यपुराणका स्कन्दषष्ठीव्रत पूरा हुआ॥

*— व्रतराज, षष्ठीव्रत प्रकरण (पृष्ठ ३०१–३०२)*

इस पाठ से तीन बातें स्पष्ट होती हैं: स्कन्दषष्ठी पञ्चमीविद्धा ली जाती है, पारण सप्तमी में होता है, और यह व्रत राज्य-प्राप्ति, विजय, धन तथा निरोग जीवन के लिए विशेष रूप से कहा गया है।

यह व्रत किसे रखना चाहिए?

शास्त्र के अनुसार षष्ठी व्रत का अधिकार सभी को है — स्त्री-पुरुष, गृहस्थ, ब्रह्मचारी। फिर भी भविष्यपुराण के वचनों से छह प्रकार के लोगों के लिए यह विशेष रूप से कहा गया दिखता है:

व्रतराज के अनुसार शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्ष की षष्ठी को यह व्रत किया जा सकता है। कार्तिक की शुक्ल षष्ठी सबसे उत्कृष्ट है, इसलिए जो वर्ष में एक ही षष्ठी का व्रत रखना चाहे, वह इसी से आरम्भ करे।

राजनेताओं और पद-प्रतिष्ठा चाहने वालों के लिए विशेष

यह व्रत मूलतः एक राजा को उसका खोया राज्य वापस पाने के लिए बताया गया था। श्रीकृष्ण ने युधिष्ठिर से स्पष्ट कहा कि जो तुम्हारी तरह राज्य से च्युत हुआ हो, वह और अधिक नियम पाले। आज के समय में राजा का स्थान जनप्रतिनिधि, प्रशासक और संगठन का नेतृत्व करने वाले लोग लेते हैं।

किनके लिए विशेष उपयोगी:

• चुनाव लड़ने वाले प्रत्याशी और जनप्रतिनिधि
• जो चुनाव हार चुके हैं, या जिनका पद और टिकट छिन गया है — शास्त्र इन्हें अधिक कठोर नियम का अधिकारी मानता है
• प्रशासनिक अधिकारी, संस्थाओं और व्यापार का नेतृत्व करने वाले
• सेना, पुलिस और सुरक्षा सेवाओं में कार्यरत लोग

शास्त्र का संकेत क्या है: फलश्रुति में राज्य का अर्थ “स्वतन्त्रता और दूसरों पर आधिपत्य” बताया गया है, और उसके साथ धृति भी दी गई है — अर्थात् कभी घबराहट न होना। सार्वजनिक जीवन में पद जितना आवश्यक है, संकट में धैर्य उतना ही आवश्यक है। फलाहार, ब्रह्मचर्य और विषयों से विरति का नियम इसी संयम को साधता है।

ज्योतिष का पक्ष: कार्तिक शुक्ल षष्ठी पर दो शक्तियों की उपासना एक साथ होती है। सूर्य राजकृपा, सत्ता और पिता के कारक हैं, जिन्हें छठ में अर्घ्य दिया जाता है। कार्तिकेय मंगल के अधिदेवता माने जाते हैं, और मंगल साहस, नेतृत्व तथा संघर्ष का ग्रह है। जिनकी कुण्डली में सूर्य या मंगल निर्बल हैं, उनके लिए यह दिन विशेष सार्थक माना जाता है।

एक स्पष्ट बात: व्रत किसी चुनाव के परिणाम की गारंटी नहीं है। शास्त्र स्वयं कहता है कि विजय का अभिलाषी राजा इसे “प्रतिवर्ष” करे — यह एक दिन का उपाय नहीं, निरन्तर साधना है। व्रत के साथ कर्म, नीति और जनसेवा का बल जुड़े, तभी उसका पूरा फल मिलता है।

संतान के लिए विशेष

षष्ठी देवी संतान देने वाली और शिशु की रक्षा करने वाली देवी हैं, इसलिए संतान से जुड़ी हर कामना के लिए यह तिथि सर्वश्रेष्ठ मानी गई है। इसीलिए लोक में जन्म के छठे दिन शिशु की “छठी” मनाकर षष्ठी देवी का पूजन करने की परंपरा है।

कथा का सार: ब्रह्मवैवर्तपुराण में स्वायम्भुव मनु के पुत्र राजा प्रियव्रत की कथा आती है। पुत्रेष्टि यज्ञ के बाद उनका पुत्र मृत जन्मा। शोक के उस क्षण षष्ठी देवी प्रकट हुईं, शिशु को जीवन दिया, और राजा ने अपने राज्य में उनकी पूजा का विधान किया। तभी से षष्ठी देवी की उपासना संतान-रक्षा के लिए प्रसिद्ध हुई।

किनके लिए विशेष उपयोगी:

• जो दम्पति संतान की कामना रखते हैं
• वे माता-पिता जिनकी संतान बार-बार रोगग्रस्त रहती है
• जिनकी संतान पढ़ाई में पिछड़ रही है या बोलने में कठिनाई है — इनके लिए साथ में प्रज्ञा विवर्धन स्तोत्र का पाठ
• संतान के उज्ज्वल भविष्य, सुरक्षा और दीर्घायु की कामना वाले सभी माता-पिता

ज्योतिष का पक्ष: कुण्डली में संतान का विचार पञ्चम भाव और पुत्रकारक बृहस्पति से होता है। पञ्चम भाव पर पाप प्रभाव, पञ्चमेश की निर्बलता या मंगल से जुड़े दोष हों, तो कार्तिकेय और षष्ठी देवी की उपासना परंपरा में उपयुक्त मानी गई है। अपनी कुण्डली के अनुसार कौन-सा उपाय उचित है, यह विद्वान से पूछकर ही तय करें।

व्रत और उपासना श्रद्धा का मार्ग है, चिकित्सा का विकल्प नहीं। संतान से जुड़ी किसी स्वास्थ्य समस्या में डॉक्टर की सलाह और उपचार साथ-साथ चलने चाहिए।

व्रत-विधि (व्रतराज के अनुसार)

व्रतराज में बताई गई विधि सरल है और इसे घर पर किया जा सकता है:

1. संकल्प: षष्ठी के दिन प्रातः स्नान करके स्कन्दषष्ठी व्रत का संकल्प लें।
2. आहार का नियम: दिन भर केवल फलाहार करें। जो भोजन किए बिना न रह सके, वह दिन में न खाकर रात्रि में अन्न ले सकता है (नक्तव्रत)।
3. तैल वर्जित: षष्ठी के दिन तेल से बने पदार्थ न खाएँ।
4. संयम: ब्रह्मचर्य का पालन करें और विषयों से मन को हटाएँ।
5. अर्घ्य: दक्षिण दिशा की ओर मुख करके अक्षत, जल और पुष्प से कार्तिकेय को अर्घ्य दें। मन्त्र नीचे दिया है।
6. दान: किसी सुपात्र ब्राह्मण को कच्चा अन्न (सीधा), घी, शक्कर और शाक आदि दें।
7. रात्रि भोजन: रात्रि में भूमि को ही भोजनपात्र बनाकर (भूमि पर पत्तल रखकर) फल ग्रहण करें।
8. स्तोत्र-पाठ: प्रज्ञा विवर्धन स्तोत्र का पाठ करें।
9. पारण: अगले दिन सप्तमी में पारण करें।

अर्घ्य-मन्त्र (डेढ़ श्लोक):

सप्तर्षिदारज स्कन्द सेनाधिप महाबल।
रुद्रोमाग्निज षड्वक्त्र गङ्गागर्भ नमोऽस्तु ते॥
प्रीयतां देवसेनानीः सम्पादयतु हृद्गतम्॥

इस मन्त्र का हिन्दी अर्थ व्रतराज के पाठ में ऊपर दिया गया है (“हे सप्तर्षियोंकी भार्याओंसे उत्पन्न होनेवाले …”)।

छठ का व्रत रखने वाले ध्यान दें: छठ में निर्जला व्रत, सूर्यार्घ्य और ठेकुआ का प्रसाद अपनी कुल-परंपरा के अनुसार ही रखें। स्कन्द का अर्घ्य और स्तोत्र-पाठ उसमें जोड़ा जा सकता है; व्रत का मूल नियम बदलना आवश्यक नहीं।

श्रीप्रज्ञाविवर्धनस्तोत्रम् (मूल पाठ)

यह स्तोत्र रुद्रयामलतन्त्र से है और इसमें स्वयं भगवान स्कन्द अपने अट्ठाईस नाम बताते हैं। स्कन्दषष्ठी के दिन और प्रतिदिन प्रातःकाल इसका पाठ विशेष फलदायी माना गया है।

॥ श्रीस्कन्द उवाच ॥

योगीश्वरो महासेनः कार्तिकेयोऽग्निनन्दनः।
स्कन्दः कुमारः सेनानीः स्वामी शङ्करसम्भवः॥१॥

गाङ्गेयस्ताम्रचूडश्च ब्रह्मचारी शिखिध्वजः।
तारकारिरुमापुत्रः क्रौञ्चारिश्च षडाननः॥२॥

शब्दब्रह्मसमुद्रश्च सिद्धः सारस्वतो गुहः।
सनत्कुमारो भगवान् भोगमोक्षफलप्रदः॥३॥

शरजन्मा गणाधीशः पूर्वजो मुक्तिमार्गकृत्।
सर्वागमप्रणेता च वाञ्छितार्थप्रदर्शनः॥४॥

अष्टाविंशतिनामानि मदीयानीति यः पठेत्।
प्रत्यूषं श्रद्धया युक्तो मूको वाचस्पतिर्भवेत्॥५॥

महामन्त्रमयानीति मम नामानुकीर्तनम्।
महाप्रज्ञामवाप्नोति नात्र कार्या विचारणा॥६॥

॥ इति श्रीरुद्रयामले प्रज्ञाविवर्धनाख्यं श्रीमत्कार्तिकेयस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

फलश्रुति का भावार्थ — स्कन्द भगवान कहते हैं कि जो मेरे इन अट्ठाईस नामों का प्रातःकाल श्रद्धा से पाठ करता है, वह मूक हो तब भी वाचस्पति (वाणी का स्वामी) हो जाता है। मेरे ये नाम महामन्त्र के समान हैं, और इनका कीर्तन करने वाला महाप्रज्ञा पाता है, इसमें कोई संशय नहीं।

पाठ की परंपरागत विधि — प्रातःकाल स्नान के बाद पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके पाठ करें। विद्यार्थी और स्मरणशक्ति, वाणी या पढ़ाई में बाधा वाले लोग इसे विशेष रूप से करते हैं। षष्ठी तिथि और मंगलवार को इसका विशेष महत्व माना गया है। अलग-अलग प्रतियों में कुछ शब्दों के पाठभेद मिलते हैं (जैसे “प्रत्यूषं” की जगह “प्रत्यहं”)।

सावधानियाँ

शास्त्र स्वयं असमर्थ व्यक्ति को नक्तव्रत (रात्रि में एक बार अन्न) की छूट देता है, इसलिए शरीर को कष्ट देकर व्रत करना आवश्यक नहीं।

• गर्भवती स्त्रियाँ, वृद्ध, मधुमेह या अन्य रोग से पीड़ित लोग निर्जला उपवास न करें; फलाहार या नक्तव्रत रखें और डॉक्टर से पूछकर ही व्रत करें।
• तिथि पञ्चमीविद्धा षष्ठी ही लें और पारण सप्तमी में करें; समय अपने स्थानीय पंचांग से देखें।
• कुल में छठ की जो परंपरा चली आ रही है, उसे न तोड़ें। स्कन्द की उपासना उसके साथ जोड़ी जा सकती है।
• व्रत का फल श्रद्धा, नियम और निरन्तरता से मिलता है; किसी एक दिन के उपाय से निश्चित परिणाम की अपेक्षा न रखें।

निष्कर्ष

कार्तिक शुक्ल षष्ठी एक ऐसी तिथि है जहाँ सूर्य, स्कन्द और षष्ठी देवी तीनों की उपासना का योग बनता है। राजनेता और पद के इच्छुक इसे विजय और धृति के लिए करें, माता-पिता संतान की रक्षा के लिए, और विद्यार्थी प्रज्ञा के लिए। विधि वही रखें जो व्रतराज में कही गई है: फलाहार, संयम, दक्षिणाभिमुख अर्घ्य, दान और सप्तमी में पारण।

अपनी कुण्डली के अनुसार सूर्य, मंगल या पञ्चम भाव की स्थिति और उचित उपासना जानने के लिए डॉ. ज्ञानेन्द्र शर्मा जी से परामर्श ले सकते हैं।

*स्रोत — व्रतराज (षष्ठीव्रत प्रकरण, भविष्यपुराण), ब्रह्मवैवर्तपुराण (प्रकृतिखण्ड), रुद्रयामलतन्त्र। 2026 की तिथियाँ पंचांग के अनुसार हैं — अर्घ्य और पारण का समय अपने स्थानीय पंचांग और कुल-पुरोहित से मिलाकर ही तय कीजिए।*

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)